Vietnam

Temple Ỷ La (Tuyên Quang) : au cœur du culte vietnamien de la Déesse Mère

Informations pratiques essentielles

  • Entrée : gratuite
  • Adresse : Ỷ La Ward, Minh Xuân, Tuyên Quang City, Vietnam
  • Horaires : 7h00 – 18h00
  • Temps de visite recommandé : environ 120 minutes
  • Contact : denmautq@gmail.com
  • Téléphone : +84 207 382 1914

Un temple ancien au cœur du culte des Déesses Mères

Le temple de la Déesse Mère Ỷ La a été construit en 1743, selon les principes architecturaux traditionnels du culte des Déesses Mères vietnamiennes. Il fait partie des sanctuaires les plus anciens et les plus importants de Tuyên Quang, une province considérée par de nombreux fidèles comme la terre d’origine du culte de la Déesse Mère Thoải (Mère des Eaux).

Tuyên Quang : un territoire profondément marqué par la spiritualité

Ce que j’ai compris en m’intéressant au temple Ỷ La, c’est qu’il ne peut pas être isolé de son contexte. Tuyên Quang est située au centre des régions montagneuses du Nord du Vietnam, entre le Nord-Est et le Nord-Ouest. La ville est traversée par la rivière Lô, un élément central dans les croyances liées à la Déesse Mère Thoải.

La province compte un réseau dense de temples dédiés aux Déesses Mères, dont Ỷ La, Hạ, Thượng, Pha Lô ou encore Ghenh Quýt. Ensemble, ces sanctuaires forment un paysage spirituel cohérent, toujours très actif aujourd’hui, notamment lors des grandes périodes festives du calendrier lunaire.

Le rôle du temple Ỷ La dans les rituels et les festivals

Le temple Ỷ La joue un rôle central dans les processions religieuses organisées chaque année à Tuyên Quang. Lors des festivals, des cérémonies de Hầu đồng (rituel de transe médiumnique reconnu comme patrimoine culturel immatériel) sont pratiquées. Les médiums incarnent différentes divinités à travers des costumes, des gestes codifiés et une mise en scène rituelle très structurée.

Un moment clé est la procession de la Déesse Mère entre le temple Ỷ La et le temple Thượng, marquant symboliquement le lien entre les différents sanctuaires de la ville. Ces rituels attirent à la fois des fidèles vietnamiens et des visiteurs curieux de comprendre cette spiritualité encore très vivante.

Ce que l’on observe concrètement sur place

Sur place, le temple n’est pas un musée figé. J’y ai surtout perçu un lieu de pratique religieuse active, fréquenté par des habitants venant prier pour la santé, la prospérité, la protection ou remercier la déesse pour des vœux exaucés.

L’atmosphère est calme en dehors des périodes de festival, mais devient beaucoup plus animée lors des grandes fêtes, avec :

  • des offrandes visibles (fleurs, fruits, encens),
  • des rituels collectifs,
  • une forte présence de fidèles locaux.

Il est important de comprendre que la visite du temple Ỷ La n’est pas une attraction spectaculaire permanente : son intensité dépend fortement du calendrier religieux.

Ce qu’il faut savoir avant de visiter (réalité et limites)

  • Le temple est facilement accessible depuis le centre de Tuyên Quang, mais la province reste peu touristique à l’échelle internationale.
  • Les explications sur place sont principalement en vietnamien. Sans accompagnement, certains aspects symboliques peuvent rester difficiles à comprendre.
  • En période de festival, l’affluence est importante ; hors saison, la visite est plus silencieuse et introspective.
  • Il ne s’agit pas d’un site scénographié pour touristes : le respect des pratiques religieuses est essentiel (tenue correcte, discrétion, photos mesurées).

Ce que j’ai appris sur le culte des Déesses Mères à travers le temple Ỷ La

Le temple Ỷ La m’a permis de mieux comprendre que le culte des Déesses Mères au Vietnam n’est pas une survivance folklorique, mais une religion populaire structurée, ancrée dans le quotidien, les cycles agricoles, la relation à l’eau et à la nature.

À Tuyên Quang, cette croyance façonne l’identité locale depuis plusieurs siècles et continue d’évoluer, tout en conservant ses rituels fondamentaux.

Pour Finir

Le temple de la Déesse Mère Ỷ La n’est pas seulement un lieu à visiter, mais un espace spirituel vivant, profondément lié à l’histoire et à l’identité de Tuyên Quang. Pour comprendre réellement ce site et son importance dans le culte des Déesses Mères, une approche contextualisée et respectueuse est essentielle.


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